Jogo de búzios grátis
Escolha o tema, faça sua pergunta em silêncio ou escreva, e jogue. A caída dos búzios mostra qual Orixá responde.
Pergunta de sim ou não
No Batuque, quatro búzios confirmam uma resposta. Faça uma pergunta objetiva e jogue.
O jogo de búzios no Batuque
No Batuque do Rio Grande do Sul, o jogo de búzios é feito por Orixá. Os búzios são lançados sobre a mesa, junto da guia de contas e da moeda que representa o consulente, e a caída mostra qual Orixá está respondendo, se a resposta vem aberta ou fechada e o que ele pede. Não é o jogo por odu, que vem de outras tradições.
Cada família de religião tem a sua forma: muitas casas jogam com oito búzios, outras completam dezesseis com o tempo. Nenhuma forma é mais certa que a outra. O que importa é o fundamento recebido dos mais velhos.
Aqui no site, o jogo é simbólico e simplificado: oito búzios, sorteados pelo computador, e uma mensagem geral para o Orixá da caída. Na mesa do Babalorixá, o jogo é feito com os búzios consagrados da casa, com várias caídas, perguntas de confirmação e a sua história.
Embora se diga que "Ogum falou" ou "Iansã marcou", quem responde no jogo são três forças: Bará, o mensageiro, leva a pergunta; Oromilaia revela os caminhos; e Oxum, dona do jogo, permite que o oráculo revele o necessário. As respostas são tendências: dependem das ações de quem pergunta.
Os caminhos entre os Orixás
Na mesa do Babalorixá, a leitura não para no Orixá que respondeu. Os búzios traçam caminhos entre dois Orixás, e cada caminho se lê de quatro formas, conforme os dois caem abertos ou fechados. É assim que o jogo diz se Xangô leva aos bons negócios ou ao prejuízo, se Oxum traz alegria ou exagero. Essa leitura acontece só na consulta.
Os Orixás que respondem
- Bará (Lalupô!) Caminhos, movimento, comunicação e força de realização. Bará abre o trânsito da vida.
- Ogum (Ogunhê!) Ação, disciplina, trabalho e coragem para enfrentar as batalhas do dia a dia.
- Iansã (Epaiêio! Eparrey!) Transformação, ventos de mudança e renascimento. O que precisa mudar está se movendo.
- Xangô (Agodô) (Kaô Kabecilê!) Justiça, verdade e equilíbrio. O que é justo tende a se cumprir para quem age certo.
- Xangô (Agandjú) (Kaô Kabecilê!) Xangô fala de consequência das escolhas e de autoridade sobre a própria vida.
- Odé (Okê Okêbamô!) Foco, estratégia e direção. Odé mostra o alvo e ensina a esperar a hora certa.
- Otim (Okebambo!) Sensibilidade, intuição e inteligência emocional. A percepção fina é a sua força agora.
- Obá (Exó!) Dignidade, honra e força para superar. O que você constrói com lealdade fica de pé.
- Ossain (Ewé asá!) Cura, folhas e equilíbrio. Ossain pede limpeza e reorganização.
- Xapanã (Abawo! Atotô!) Fim de ciclo e renascimento. O que se encerra abre espaço para a regeneração.
- Oxum (Oore Yê Yê Ô!) Autoestima, afeto e prosperidade. Oxum lembra o seu valor.
- Iemanjá (Omi-Odô!) Acolhimento, família e proteção. A resposta passa pela casa e pelos seus.
- Oromilaia (Epaô Babá!) Oxalá Oromilaia, testemunha da criação, revela os caminhos e os destinos. Quando ele se mostra, o jogo pede escuta e sabedoria.
- Oxalá (Epaô Babá!) Paz, serenidade e clareza. Oxalá pede calma para que a cabeça encontre o caminho.
Quer aprender?
Curso de Jogo de Búzios do BatuqueO Merindilogun na tradição do Rio Grande do SulVer no Kindle
Quer a leitura completa?
A leitura completa, com nome, história e perguntas, acontece na mesa do Babalorixá. Por vídeo chamada ou presencial em Osório.